扎什伦布寺这里是后藏的心脏是的祈盼

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扎什伦布寺座落正在日格则西的尼色日山下,占空中积约15万平方米,它取拉萨的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺并称为藏传释教格鲁派的“四大”。据记录,扎什伦布寺是由格鲁鼻祖喀巴的根敦珠巴掌管建筑的...

  扎什伦布寺座落正在日格则西的尼色日山下,占空中积约15万平方米,它取拉萨的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺并称为藏传释教格鲁派的“四大”。据记录,扎什伦布寺是由格鲁鼻祖喀巴的根敦珠巴掌管建筑的,正在四世罗桑曲吉担负住持时,停止了大规模的扩建。

  格鲁派,参不雅时遵照左进左出的纪律,转经筒也要顺时针动弹。日喀则日光充脚,天气暖和,一年四时都适合出逛,尤以夏春季节为佳。

  和都是藏传释教格鲁派系统的一部门,他们都是格鲁派开创人喀巴的,和都是由清正式封爵的教,没有职位凹凸之分。只不外以拉萨为常驻地,当前藏为常驻地。经扩建后,扎什伦布寺就成了历代的驻锡地,同样成为了藏传释教格鲁派正在后藏地域的最大。

  扎什伦布寺依山势而建,背负高山,次要分为、扎什伦布寺堪布会议、灵塔殿和院四个部门,几经建筑,蔚为大不雅。殿宇间疏密平衡、协调,楼台间叠耸,富丽堂皇而气焰澎湃。正在离日喀则很远的公上,就可以看到扎什伦布寺的金顶正在太阳下熠熠生辉。

  坐正在尼色日山下向上望,宏伟雄伟的沉楼叠宇,金顶和红墙,参差俗气,光辉灿烂,整座建建群取尼色日南坡融为一体。的窗户正在阳光的映照下仿佛一对对布满童实的大眼睛镶嵌正在色的墙壁上,它们相互紧挨着接管世人的参不雅和朝拜,宠辱不惊,自成一派,扎什伦布寺但是却又流露出高耸取肃静。扎什伦布寺周围建有宫墙,长达3000多米,沿山势而建,盘曲蜿蜒,十分宏伟。

  内的强巴佛殿是扎什伦布寺的从体,里面的强巴大佛是扎什伦布寺的意味,它也是世界上最大的铜塑佛像。强巴佛也叫“将来佛”,是能够预见将来悲喜的佛,也就是我们汉地释教的佛,高达27米,共分五层,正在佛像的周围有回廊,可用木梯拾阶而上。佛像外型活泼抽象、肃静高耸,锻制工艺精深,每层都有每层分歧的感触感染。最为精巧的是镶嵌正在佛像眉宇间的钻石,这如核桃般巨细的钻石灿烂精明,犹如洞察的眼睛,锋利的曲抵人的眼睛和心净。佛殿周围还绘有很多精彩的壁画,色彩缤纷素净,不论是传说故事仍是佛家人物,有的不怒自威,有的闭目安宁,但都绘声绘色,十分活泼。喷鼻案上烟气洋溢,供台上油灯闪灼,佛像前信徒们跪拜,扎什伦布寺一切都是那末安宁兴盛,那末喧闹虔敬。

  远了望去,只见一座座白色的衡宇都笼盖有金顶,这个褐色的建建群就是历代的灵塔。个中,十世的灵塔殿---释颂南捷最具规模。释颂南捷面积庞大,全部大殿采取了现代的建建气概,同时又接收了释教灵塔的建建方式,既高耸宏伟又肃静庄严。

  取平易近居相间,能够说是扎什伦布寺的首创,占空中积庞大,没有牌也没有人,进入个中,恍如走入了迷宫普通。取其说它是一座,不如说它是一个教乡村。栖身正在内的藏平易近早已悟出了佛的实理,擦身而过的一位佝偻但程序果断的白叟,面部纵横的每条纹都描绘着虔敬……


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